人生的意义是什么？爱因斯坦是怎么说的？

人生的意义就是不断的实现自己的目标、活出个样！人生本来就没意义，是我们强加给人生的。。。

从哲学角度说，人生的意义是什么？

答：人的命运绝大多数是上天决定的，那是因为你无权选择你的出生，你的出生就使得你的命运注定会与众不同。 但这也不是绝对的，很多的人就是通过自己的努力改变自己的命运。据不完全统计： 2%的人完全改变了自己的命运 28%的人能改变自己的命运 70%的人不能改变自己的命运 这世界公平吗？这只有你心里明白，你过得好，它就公平，你过得不好它就不公平。平静的水面够平了吧？可它却是弧面（因为它只是地球这个大圆球上的极小的一片球面）。所以说世界上没有绝对公平。 虽然你无权决定你的出生，但你有权决定自己该怎么过。你可以过得很失败，也可以过得很成功；你可以过得很痛苦，当然也可以过得很快乐。这一切全在你的一念之间。 你可能很有钱，但你不一定很快乐；你也许很穷，但并不一定就过得很悲伤。富而痛苦的人多的是，穷而开心的人也多的是，关键是你怎样对待自己的人生——追求的人生目的是什么。 那么人活着的意义是什么呢？ 其实人的一生最最重要的是要有一个健康的身体和快乐的心情,只有这才是真正是你自己的,其余的随时有可能失去.因为这些全是身外之物，所谓生不带来，死不带走.就是这个意思。 人生的意义就是在生活的本身，要活得精彩；活得痛快；这就是生活的全部意义。好好的快乐的活着就会有希望，爱情，幸福都不是你想要就能得到的，你不但要有好的心情而且还需要耐心的等待。说不定在下一个转弯处就能等到。 有人说人生就象一趟旅行，不在乎出发地，也不在乎目的地，在乎的是沿途的风景。我觉得这话说得太精妙了。拿来形容人生，真的恰到好处。 可是我们很多很多的人都好象忘了这点,只注重目标和结果,不懂得要好好的享受生活本身。人生要有目标，但那不是全部，其实生活的过程才是最重要的。只要你每天都快快乐乐的活着，比什么都重要。因为你苦闷烦恼日子是一样过，你开心快乐日子也是一样的过。你快不快乐不在于生活本身，只在于你的心情。你心情好就算穷点也能过得很开心快乐。 我们不难得出结论： 人的命运还是掌握在自己的手里的。我们要相信命运，但更要相信自己。路要怎么走，你自己说了算！ 有的人，一天到晚忙忙碌碌，别人都说他是傻瓜，可他自己却很快乐；有的人一天到晚花天酒地，别人认为他很幸福和快乐，可是他却活得很空虚。要睁开智慧的眼睛，不要被事物的表面现象所迷惑。人生不可以重来，所以要好好珍惜，你真正需要的并不是金钱而是一双具有智慧的眼睛！ 如何对待困难？ 一个具有快乐心态的人对待困难的事情只有两种态度：第一，努力去改变它。当他有足够的能力的时候都努力地去改变它，这种心态发明狂把它叫做刀的性格。第二，当他觉得自己没有足够的能力去改变它的时候，就努力的去适应它，发明狂把这种心态叫做水的性格。 我们生活在这个错综复杂的社会里，有的事情能够按照我们的意志去发展， 有的却不以我们的意志为转移。所以做为一个具有快乐心态的人，首先要做的就是正确评估自己的能力。尽量选择自己力所能及的事情去做，不要去选择一开始都知道不可能有结果的事情去做，这不叫做勇敢，这叫做愚蠢。 生活生活，为了活而生，为了生而活。朋友，好好生活啊，别胡思乱想了。一切都会过去的！首先是活下去，然后 是活得更好，再后来就是精神上的啦人就要活的精彩才有意义。人生的意义是什么？这是一个问题。如果我们象动物一样，肚子吃饱了就什么 都不想，就什么问题都没有了。我们不行。我们有思想。有思想的我们会说话了 就要问为什么，想出个名堂就希望实现它。所以，我们想，我们平时做点什么事 都是有目的的，我们活一辈子也该有个目的。这个目的，也是意义。我们自古以 来就喜欢提出问题。路漫漫兮上下求索。我们也喜欢回答问题。没有找到真理就 用想象。如果科学没有找到雷电的真正成因，我们的雷公电母还会忙到永远。人 生的意义是什么？我是我们中的一员，我也喜欢回答问题，我就来回答一下。 “人生的意义是什么”这个问题，前人早就有了回答：人生一世，吃穿二字 。当年的老百姓，生存都成问题，当然要把生存做为一生的目的了。达官贵人们 看着老百姓饥寒交迫，很自然地要为自己的锦衣玉食高兴，自豪，感到自己活得 很有意义。 也有人不以吃穿二字为人生的目的。火烧赤壁的周郎说，“立功名兮慰平生 ”。大英雄们认为人生的意义是建功立业。大英雄们的丰功伟绩感染了小老百姓 。小老百姓有时也说，“人过留名，鸟过留声”。 还有人为建功立业加上规定：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以苍生为 己任。 到底什么是人生的意义呢？我们还是从人本身说起。 人首先是生物，生物首先要生存，在饥饿线上挣扎的人们自然要以生存为目 的。人的生存说难也难，说易也易。离开了饥饿线的人们想法就不同了，有的要 饱暖思淫侈，有的要建功立业。怎样才是有意义呢？有没有一个客观标准呢？有 ，这就是人性。 人与动物的本质区别，不仅在于人有思想，还在于人能把有些思想变成现实 ，创造出一个新世界。人的大脑不仅能“想象某种真实的东西，还能真实的想象 某种并不存在的东西”（马克思语）。牛是真实的，马也是真实的，牛头马面是 不存在的。人们通过语言，通过绘画，证明了人的大脑真实地想象了牛头马面。 人的大脑不仅想象了牛头马面，还想象了温顺的狼。我们的老祖先通过努力，把 头脑中的温顺的狼，变成了现实的狗。能创造一个新世界，是我们和动物的本质 区别，是我们的本质，是我们的人性。产品世界，是我们创造出的新世界。能创 造一个新世界是一种可能，创造出一个新世界是一个事实。能创造出一个新世界 需要创造出一个新世界来证明。我做出的木工活，证明我是木匠。 人首先是生物，首先要生存。当人的生存还是问题的时候，人首先要谋生。 而一但生存得到保证，人的大脑就要离开生存问题了。 人各有心，心各有见，每个人的大脑都会有自己的想象，每个有了自己的想 象的人，都希望把自己的想象变成现实。失败了会痛苦，成功了会高兴。小人物 有小人物的愿望，大人物有大人物的理想。不管是愿望还是理想，各人的想象是 各人的，各人实现了的想象也是各人的，所有成功的人都实现的是自己。 人有社会性。每个人从出世那一刻起（别被狼叼走），就是社会的人。社会 性是人与生俱来的属性。人的想象是没有边际的。人的想象有的是可以实现的， 有的是将来才可以实现的，有的是根本不可能实现的。同样，人的想象有的是对 人有利的，有的是对人有害的。人作为生物，不能有意加害自己，作为人，作为 社会的人，不能有意加害社会，否则，人就不再是正常的生物，不在是正常的人 。因此，人性的实现必须对实现者自己有利，对社会有利，这是人性的内在规定 。加害于自己，加害于社会，是人的异化。 人作为生物需要生存，作为人需要生存得更好，更好的生存。人们为实现自 己而创造的新世界，必须对人的生存，更好的生存有利。产品世界就是这样的世 界。生产产品的活动是劳动。人们在劳动中实现自己。工人做工证明他是工人， 有做工的能力；农民种地证明他是农民，有种地的能力；科学家搞科研证明他是 科学家，有搞科研的能力。 机器也能做工。人不是机器。人的思想是复杂的，人的能力是多种多样的。 劳动是人的能力，娱乐也包含人的能力。不懂艺术的人把艺术品搬回家，也就相 当于搬进仓库。丰富的思想，多样的能力，鲜活的人。 当人们还是以谋生为目的的时候，实现自己谋生的目的就有可能伤害他人， 伤害社会，“谋生有不法的本能”（马克思语）。所以，对社会有责任心的人， 对他人有道德感的人，总忘不了在人生的意义中加上“有利于社会”这个内容。 当人们以实现人性为目的时，有利于他人，有利于社会，就包含在其中了。于是 ，人生的意义是什么这个问题的答案，就变得简单了。 问：人生的意义是什么？ 答：实现你自己。 活着是为了责任。报答亲人、朋友。。。。。。活着是为了展现。展现自己的能力、魅力。。。。。。人，活着就是还上辈子的情，欠下辈子的债！ 快不快乐，就只是看心态！是责任和义务为自己而活，也为别人而活，活着的意义就是做自己想做的事，爱自己所爱的人。只要人活在世界上的每一天都很有意义是为自己还是为他人? 是为名还是为利或是为权? 活着真的那么累吗???每个人追求的不同。 但首先，我们需要更深层次的了解“人生”中“人”的定义。 如果每天只是为了生存和交配而忙碌的工作，那么和牛啊、马啊有什么区别呢？ 当然，这些可能只有有福报的人才会思考，不过有意思的是思考的方向也不同。 例如，有的人追求的是永恒的快乐；有的追求的是宇宙的根本法则等等。 其实，最终，真正的大智慧的人追求的是即使这个躯壳的使用时间结束后，仍然可以跟随我们的，而这些哲学是告诉不了我们的，因为每过一段时间哲学思想就会变化。人生有三重境界，这三重境界可以形象地比喻为：看山是山，看水是水；看山不是 山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。这是我从一本哲理书上看到的一段话， 细细品味，觉得可以这样来理解这段话。 看山是山，看水是水。这重境界是针对孩子说的，孩子来到这个世界，什么事对他们 来说都是新鲜的、陌生的，只有通过家人和老师来教育，他们才会认识事物。你告诉 他这是什么，他便认识了什么，不会故意认错，以致说1是1，说2是2，看山是山，看 水是水。有一个小故事很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人出了“6+9等 于几”的题目，大家都想，智力竞赛题目决不会就字面那么简单，结果谁都不敢立即 抢答，而是苦苦思索。突然，一个几岁的孩子说等于15，人们都向他投去异样的目 光，直到主持人宣布他的答案正确时，人们才收回目光，并责怪自己的思想太复杂 了，错过了抢答的机会。 看山不是山，看水不是水。这重境界是针对中年人说的，随着年龄的增长，社会阅历 的增多，人们的思想也变得越来越复杂了，尤其是在市场经济时代，人们尔虞我诈， 互不信任，世界观、人生观、价值观同孩提时代相比，发生了深刻的变化，不再轻易 相信眼前的一切，而是用心用脑去认识这个世界。此时，人们看到的山不再是单纯意 义上的山，水不再是单纯意义上的水了，以致出现了许许多多现代版的“指鹿为马” 的故事。有些人站在这山，发现那山更高；沐在此水，又想到那水更净，欲壑难填， 永远也没有满足的一天。有些人为名、为利、为美色绞尽脑汁，活得很累。其实，人 生苦短，只要活得快乐便行，何必追求过高甚至不着边际的标准呢！ 看山还是山，看水还是水。这种境界是针对老年人说的。步入老年，从岗位上退了下 来，许多人都能认真反省自己的大半生，忙忙碌碌，最后得到了什么？有些人实现了 理想，却牺牲了健康；有些人积累了财富，却失去了诚信。 善于反省的人才会最终达到人生的第三重境界，认识到钱财这东西，生不带来，死不 带去，钱财再多，也是免不了要回归自然的。因而千方百计发挥余热，为群众办好事 实事，为公益事业添砖加瓦，为经济的发展、社会的进步再建新功，达到这种思想境 界的人，看山还是山，看水还是水了。 人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精 心去处世。这就是真正的做人与处世了。

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