为什么古代聘婚时男方要送女方雁

大雁是最忠贞的物种

比鸳鸯那些更美好

所以。。。送女方雁

表示生死不离的意思结婚是人生中的大事，婚礼更是人生中最重要的「嘉礼」。《礼记??昏义》中说：「昏礼者，礼之本也。」意思是说婚礼乃是所有礼仪的根基。直到现在，婚礼仍是非常隆重的，目的是为了给新人留下美好的记忆。

古代的婚礼基本沿袭了周人开创的「六礼」的制度，即包括纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎六个阶段的礼俗。纳采，为六礼之首礼，就是当男方想与女方结亲时，就请媒人去女方家提亲，得到应允後，再请媒人正式向女家纳「采择之礼」，古时通常用大雁，後世有所改变。

问名是求婚後，托请媒人问女方姓名及生年月日准备合婚的仪式，通常也执雁而问。纳吉就是把问名後，占卜合婚的好结果通知女方的仪式。後世称这阶段仪礼为「订盟」，现代称「订婚」，是婚礼中关键的仪礼。男家卜吉之後，再备礼到女家决定婚约。古俗仍然用雁，以作为婚事已定的信物。

纳徵又称「纳币」，是订盟之後，男方将聘礼送往女家，进入成婚阶段的重要仪礼。徵（征）在这裏是「成」的意思。币所指的财物在古代是指皮帛等物，以後才逐渐发展成为聘金。这项成婚礼又称为「完聘」、「大聘」或「过大礼」等。男方往往备有礼单，装礼品的箱笼，由人挑抬，有的地区伴以鼓乐，在媒人和押礼人护送下前往女家。

这项仪式是「六礼」中唯一不用雁的仪式。请期是在送完聘礼後，选择好结婚日期，备礼到女家，徵得女方同意时的仪式，古时通常也用雁，现代多用红纸笺写迎娶日期时辰或口头通知协商，民间俗称「提日子」、「送日头」。

亲迎是新郎亲往女家迎娶新娘的仪式，为正式的婚礼，也用雁。以上婚礼过程体现了中国传统的文化精神，特别是以雁为贽见之礼具有特殊的含义，可以看到以上「六礼」中竟有五礼用雁贽。为甚麼要用雁呢？郑玄注《仪礼》中称：用雁为「取其顺阴阳往来」，意思是说大雁是一种随著天气的变化而南来北往定向迁徙的鸟，用雁为礼，象徵顺乎阴阳之意。

《白虎通??嫁娶》中说用雁为「取其随时而南北，不失其节，明不夺女子之时也；又是随阳之鸟，妻从夫之义也；又取飞成行，止成列也，明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越也。又昏礼贽不用死雉。」也就是说，大雁南北往来守时守节，那麼男女结婚也不要违背婚时；而且大雁若失配偶，终生不再成双，以此告诫妻子结婚後要忠於丈夫；同时，大雁飞行有序，以此说明女子结婚後要遵循长幼有序，不能违背。可见，「六礼」中作为礼物的大雁具有劝示和教化的功用。

不过，近现代用雁作为纳采等礼仪的礼物已经逐渐消失，有些地方则以家鹅代替。除了用大雁作为贽见之礼外，古时，在中国的南方，茶叶也是重要的聘礼。这一习俗大概在明代之前就已经形成。旧时茶以瓶计，所送聘礼最少十瓶，多则上百瓶。一般女方收了「茶礼」，婚姻就算定了，不得反悔。为甚麼要送茶叶呢？

《七修类稿》中引《茶疏》说：「茶不移本，植必生子，古人结婚，必以茶为礼，取其不移植之意。今人犹名其礼曰『下茶』。」也就是说，茶树不可以移植，必须用子下种，其生长的特性用於比附婚姻的缔结，茶叶成了婚姻无悔的象徵，也隐含著传宗接代的祝愿。

古代婚俗文化中的“三媒六聘”，指的都是什么？

三媒六聘指的是在古代的父母包办婚姻中，通常都会有三个媒人出现，一个男方家庭的媒人，一个女方家庭聘请的媒人，还有一个双方搭线牵桥的媒人，这就是三媒。

而六聘指的是古代结婚时必备的6个程序，纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎、六证。也就是说在经过了这6个项目之后，才能称之为是一个真正的婚姻开始了。但是也不是所有的家庭都能够在结婚的时候经历这三媒六聘，许多时候他们都是将这个过程稍微简化了之后再使用的。

在古代的话，女子的聘礼受着多种因素的影响，例如不同的民族、不同的朝代、不同的社会地位都有所区别。像是在古代具有一定社会地位，有高官加成的家庭一般女子的聘礼也是相当雄厚的，一般家庭是难以比拟的，所以说女人的聘礼这基本上是属于个人定制化的。

倘若在社会生产力不发达的时代，那时候的一枝花，一件粗糙的饰品都可以用作聘礼，起初的聘礼，这只是一种传递情谊的媒介，在进入阶级社会之后，聘礼变相的也代表了阶级地位，所以在这之后聘礼就会变得贵重起来，往往都是些金银、牛马、珠宝、绸缎等物品。

并且在古代聘礼还有一种相当重要的作用，古代的聘礼甚至等同于婚约，男方送出聘礼送到女方家中，如果女方家里接受了，那么及时答应了这桩婚约，一般情况下都是不能反悔的，而在这个过程中，还产生了一个重要的角色那就是媒人，最开始大家都是寻找身边或者是家族里面相对来说比较德高望重的人去心仪的姑娘家中送聘礼。发展到后来可能要送聘礼的家庭太太太多了，这些人就抗议了，而产生了媒人这个角色，开始专门为男女的婚约感情而奔走，甚至到了后来还有了牵红线的作用。

这种时候的媒人可就是代表了双方家长的意愿，聘礼则就是他们的婚约。三媒六聘中的三媒其实就是三个媒人，男女双方各有一位媒人代替新人去交谈，然后再有一个中间人做媒，而六聘则是纳采、问名、纳吉、纳征、请期跟亲迎。媒为文书，聘为礼法。“三媒六聘”即是指三书六礼。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，聘书（订婚时交换的文书）、礼书（送大礼的文书）和迎书（迎亲时由男方交给女方 ?）；“六礼”指纳采（提亲，说媒）、问名（生辰八字）、纳吉（八字测算）、纳征（订婚）、请期（商定婚前）和亲迎（迎娶新人）。古代婚俗文化中的三媒其实指的是三个媒人，男女双方各有一位媒人代替新人去交谈，然后再有一个中间人做媒，而六聘则是纳采、问名、纳吉、纳征、请期跟亲迎。三媒:是说在男女婚姻中仅有一两个媒人还不够,要同时有男方媒人、女方媒人和中间媒人（在男女媒人中牵线搭桥的作伐者），这样才显得慎重而有气派。当然，万一婚后有了矛盾，女方便可以用“三媒”来保护自己，就可以理直气壮地说，我是你家明媒正娶，是你家亲自上门用花轿把我迎聘进门的。这在封建社会里，也在一定程度上起到了保护妇女权益的积极作用。

六聘:也许指的就是六礼,即六礼是：纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。“六礼”是我国古代婚姻礼制的主干，若说历代中国人的婚姻都是由这“六礼”来安排的，丝毫不为虚言。

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