作为旅游景点的历史建筑，然后相关的一些历史背景比如长城，故宫~?

北京的有 恭王府(原和珅的和宅 后为恭亲王奕??的王府)天坛(原本是天地合祭 嘉靖年间改为天地分开) 长城(其中一种说法是东至辽宁虎山 西至嘉峪关 为古代军事 农业 商业的发展做出了重大贡献) 故宫(明清时期皇帝居住办公的地方 世界最大的宫殿建筑群)颐和园(世界最大的皇家园林 集中国大成于一身)南锣鼓巷(具有元朝特色的胡同)十三陵(明朝皇帝安息的地方)潭柘寺(千年古刹潭柘寺 先有潭柘寺 后由北京城)雍和宫(原为雍亲王府 后改为行宫 再改成藏传佛教的寺院)北海(皇帝的西苑三海) 其实还有很多

罗马共和时代建立的历史背景如何？

从罗马城出现到建立共和国这一历史阶段被称为王政时代，此时的罗马实行军事民主制。公元前509年，罗马人赶走了伊特鲁立亚人，王政时代结束。

伊特鲁立亚由于受到两方夹击因而趋于衰落，在南部被希腊人的抵抗所阻挡，在北方，受到凯尔特人入侵波河平原的威胁，此时罗马乘机摆脱了以塔克文王室为代表的伊

特鲁立亚人的统治，于公元前509年建立共和国，这是罗马历史上的决定时刻，王权观念从此被排除在罗马政治思想之外。不过不能因此便对共和国这个词产生幻想，就如同当时希腊城邦的僭主一样，共和国的建立不过是贵族的胜利。

故宫的建造背景

明代朱元璋死后有他孙子朱允文继承皇位，朱元璋第四个儿子燕王朱棣发动靖难之役，夺取帝位后，在南京城登基做了明朝第三位皇帝，因为怀念驻守已久的燕京今天的北京又知道北京在战略位置的重要性另外南京都是朱允文的势力决定迁都北京，公元1406年即开始营造宫殿，至明永乐十八年（公元1420年）落成。迁都，防止蒙古人南下

大故宫的创作背景

大故宫的创作背景是：

之所以笔耕不辍地写大故宫，阎崇年说是因为他从小就与故宫有特殊的缘分，“这可能是命中注定的吧。”

自1949年4月从山东移居北京，阎崇年参观故宫的次数超过了1000次。他曾在南长街上过学，体育课就在天安门广场，晚饭后也常在天安门散步。

工作后，阎崇年工作和居住的地点也围绕着故宫。他在北京史研究会、满学会担任过职务，开会、研讨都围绕着故宫那些事儿。

扩展资料：

《大故宫》出自资深历史学家之手，却像小说一样好看，像带悬疑的电视连续剧一样引人入胜，数百张故宫独家珍稀图片带来类似动漫效果和阅读的不断惊喜。

《大故宫》集知识性、趣味性于一体，融历史、文学、文化、博物于一炉，一卷在手，数百年明清风云尽收眼底。

真实历史人物的悲欢离合，虚构的宫戏更可观可信、更耐人寻味、带来对天下兴亡、历史人生的反思。

参考资料来源：百度百科—大故宫之所以笔耕不辍地写大故宫，阎崇年说是因为他从小就与故宫有特殊的缘分，“这可能是命中注定的吧。”自1949年4月从山东移居北京，阎崇年参观故宫的次数超过了1000次。他曾在南长街上过学，体育课就在天安门广场，晚饭后也常在天安门散步。工作后，阎崇年工作和居住的地点也围绕着故宫。他在北京史研究会、满学会担任过职务，开会、研讨都围绕着故宫那些事儿。

几十年过去，阎崇年看到了故宫的变化，“它从我最早见到时的饱经沧桑变成了如今的金碧辉煌”。

视如己出，阎崇年对于《大故宫》有这样的情感。他说，创作《大故宫》，他尽心尽力了。从启动算起整整两年，从早到晚，从工作日到节假日，阎崇年全部用来看材料、分析数据、写作修改。“我两年的心都集中在这套书上，晚上做梦都是大故宫。经常夜里两三点就醒了，突然有个想法，赶紧起来披上衣服”。阎崇年说，在创作的几年间，他的心思都在这套书上，甚至连晚上做梦都是大故宫。他坦言，书中不少考证填补了历史空白，虽有遗憾处，但已尽心尽力。阎崇年说，创作与讲课不一样，书的每一篇章都要是新的，都要尽善尽美。但是，他也不讳言《大故宫》留有遗憾，比如清东西陵、明孝陵、十三陵都没写进去。

长江文艺出版社副社长黎波前日向记者透露：“2010年大故宫项目启动时，阎崇年先生不顾年近八旬，除了日夜笔耕不辍以外，甚至为一个数据、一个出处，亲临各种现场核实，严谨的治学态度令人钦佩。” 阎崇年说，创作伊始就已经有了三部曲的架构，“第一部是核心紫禁城，第二部是紫禁城核心之外的其他部分，第三部分就延展到了全中国”。概述全系三本书，他介绍，第一部主要写紫禁城核心；第二部写紫禁城外围部分，特别是养心殿系统，宫外三海等等；第三部分重点就出北京了，读者进入三山五园、避暑山庄、沈阳故宫、台北故宫博物院等。

《大故宫》中除阎崇年擅长的历史学、满学、故宫学知识外，还涉及到了建筑学、文物学、文献学、档案学、艺术学、园林学、规划学等。阎崇年说：“历史学本来就是百科全书，它包括文学、军事、文化、书画种种。我是研究明清史的，前些年就打好了写这部书的基础，这次等于是厚积薄发。”他拿自己欠缺的建筑学知识打比方，“比如说屋顶，什么是单檐、重檐，我一直弄不明白。这次经过实地考察和多方学习，我终于把它说明白了。”阎崇年说，书中很少参考民间故事，主要靠文献材料相印证，“一般的传说我都没采用，比如承德避暑山庄有很多故事，但我都不用。我主要依靠文献材料，书中引用了许多文言文，难的我会加解释”。

阎崇年强调，《大故宫》绝对不是一个人的成果，包括紫禁城、紫禁城学会、所属的团体会员，南到台北，北到沈阳，西南到武当山，一直到木兰围场，“阎崇年就是一个符号”，他举例比如雍正皇帝从养心殿的住家，到前殿上班，路程是多少，故宫博物院单霁翔院长说他亲自量，我们俩亲自量的1.8里。

我会继续学习，争取下次回答你

再看看别人怎么说的。

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